当个体和环境之间存在着轻微的不适应时，就会产生微弱的情绪活动，这就是“心境”（mood）。心境有愉快和不愉快之分，它们是第一级的情绪，也称“情感”（affection），分别由令人喜欢的事物和令人不喜欢的事物引起。至于什么事物令人喜欢，什么事物令人不喜欢，则取决于个体的兴趣。有的人喜欢萝卜而有的人喜欢白菜，有的人喜欢娱乐而有的人喜欢做家务，这就是兴趣的个体差异。另外，兴趣的差异还表现在：有的人兴趣广泛，有的人兴趣狭窄。兴趣广泛的人喜欢的东西多一些，心情也愉快一些；兴趣狭窄的人喜欢的东西少一些，心情也不愉快一些。
令人愉快的事很多，令人不愉快的事也不少，如工作生活中的千头万绪、操心日常的生活开支、交通阻塞、同学拌嘴、邻居争吵等，统称“困扰”（hasseles）、烦恼或“微应激源”（microstressor）。
早在年，卡森就已经对“烦恼”做过系统的研究。他从种烦恼中精选出种，分成五类：（1）人类行为，占59%；（2）非人类的事情和活动，不包括衣服，约占19%；（3）衣服和衣着方式，约占13%；（4）人身上可变的物质特点，约占5%；（5）人身上不变的物质特点，约占4%。表3-1是一些具体烦恼的平均分数（最高30分，最低0分）：
表6-1烦恼
烦恼男女
一个人对着我的脸咳嗽28..3
看到或听到一个人残暴地虐待动物28..3
垃圾的气味24..5
我开汽车时同车的人告诉我怎样开法23..5
看到人剔他（或她）的牙齿15..3
看到女人当众吸烟16..3
舞伴靠我太紧6..3
在公共场所乞丐向我要钱14..8
看到40岁以上的女人留短发10.58.3
佛教认为人生充满烦恼，烦恼有八万四千种之多，称“八万四千尘劳”，但正规的说法是二十六种。大乘佛教瑜伽行派把宇宙万有分为五类一百种，称“五位百法”，包括心法八种、心所有法五十一种、色法十一种、心不相应行法二十四种、无为法六种。心所法又分为遍行五种、别境五种、善十一种、烦恼六种、随烦恼二十种、不定四种。六种烦恼是：贪、瞋、痴、慢、疑、恶见，二十种随烦恼是：愤怒、仇恨、结怨、奸诈、虚诳、欺骗、倨傲、迫害、嫉妒、自私、无惭、无愧、不信、懈怠、放逸、昏沉、掉举、失念、不正知、散乱。二十六种烦恼中，“贪、瞋、痴”是最根本的烦恼，也是一切烦恼的根源，称为“三毒”。贪即贪欲，贪爱，贪婪；瞋即憎恨；痴即愚痴，愚昧无知，也称“无明”。
许又新列举了二十种烦恼：（1）说话老干咳，罗嗦；（2）同室的人把东西乱扔一气，或者，刚扫过地他又给弄脏了；（3）一同办点事或出外的人行动迟缓；（4）孩子胡闹；（5）坐在椅子上老来回摇；（6）挖鼻孔、抹眼屎、挑牙缝；（7）在人群中被挤或被踩；（8）排队时有人夹塞；（9）看见附近一个邋遢孩子没人管；（10）说话带外地方言且口齿不清；（11）来客老不走；（12）在公共汽车上吃瓜子；（13）把脚踩在我的椅背横木上；（14）坐着腿老颤动；（15）不公平的议论；（16）敲钉子一锤打在手指上；（17）没个准时间的等候或排队；（18）手指老敲桌子象打鼓一样；（19）售货员态度不好；（20）星期日邻居吵架。
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